道德经全文原文及译文第二十一章:从道【原文】【原文注音】【译文】【白话译文】大德之人，他的一切言谈举止都随着道而转移。[逐句译文]此章不禁联想到以下两个故事情节，网友们可以看看周文王以美德治理国家，不到三年的时间，天下就有三分之二的地方归附…

道德经第七十章二、不要以貌取人，真正的高人都深藏不露。老子说，真正的圣人、得道的高人，都深藏不露，外表并不起眼，怀里却揣着美玉，内心有着高深智慧。还有句话叫“满瓶水不响，半瓶水咣铛”，越是博学多才的人，越发现自己懂得少，越不会炫耀；越是懂一…

《道德经》此章提出“玄同”，正是对远古华夏圣人“同”思想的发扬深化。玄同思想不是在第56章才出现的，而是在第一章中就出现了。“玄”是老子的独创，这在第1章注释中已经充分阐述了。后四句经文出现在第4章，前二句经文出现在第52章，很多注释家以为…

在现实生活中不论我们是视线上看不到、看不清，还是思想上想不明白、很难想明白，或者能力上做不到、难以做到的都可以称之为“玄”。”是这一章的重中之重，着重讲开启内在智慧的方式方法和如何做到真知灼见。…

我告诉这个年轻人的家人：“老子在《道德经》第60章《以道治国》里面的第一句话：治大国，若烹小鲜’。老子在《道德经》第54章中也说：修之于身，修之于家，修之于乡，修之于邦。…

今天小编豆豆给大家整理的老子道德经名言名句，分享给大家，反者道之动，弱者道之用，喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。圣人之道，为而不争。19、大道废，有仁义；智慧出…

在这一章，老子最清晰地告诉了我们如何达到无为的方法。再从相排斥性的角度来谈，《道德经》里面说：物或损之而益，或益之而损。这一章最核心的话就是“无为而无不为”，无为是内心达到的境界，无不为是外在可以呈现的结果。《道德经》，有人说是帝王之学，但…

我们要解读的是《道德经》第四十六章。这一章继续探讨了“道”与人类社会的关系，以及人们应该如何正确对待欲望和知足的问题。《道德经》第四十六章主要讲了“道”与天下治乱的关系，以及知足的重要性。下面是对《道德经》第四十六章的解读：…

是以圣人抱一为天下式。所以，有道的人坚持以“道”作为天下事物的法式。古人所说的弯曲才能保全，怎么会是空话呢？庄子曾经评价说，老子的思想是：“人们都追求幸福，只有自己能够委曲全身，以免遭受祸害。老子所说的“曲则全”并不是空洞的说辞，中国历史上…

道德经第二十二章原文及翻译老子的《道德经》被誉为中国哲学史上首部具有完整体系的哲学道德经第二十二章原文及翻译老子的《道德经》被誉为中国哲学史上首部具有完整体系的哲学;第二十二章》的原文及翻译，希望大家喜欢。」是以圣人抱一為天下式。;第二十二…

我们都经历过那些来自无处的激烈风暴，只是很快就过去了道德经的秘密：自然是生命的终极教练。是道，或者说是宇宙的自然秩序。老子，《道德经》的作者，说的是即使自然界中最强大的力量也会改变和无常。这里的关键是理解道不是一个我们需要取悦或操纵的外在力…

【原文】道者万物之奥。【原文注音】【译文】[逐句译文]老子则从主客观两个方面为有错者提供了出路，“道”不嫌弃犯罪之人，肯定会给他改错的机会；而犯罪者本人也必须体道、悟道，领会道的真谛，主客观这两方面的条件缺一不可。此章道德经联想到以下故事…

这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的至理。这一章是专从用兵的意义上讲战略战术的原则。其中心意思在于阐明上一章所讲“夫慈，以战则胜，以守则固”的道理。老子认为，这是符合于天道的，是古老的准则。《道德经》(第六十八章)…

“圣人之道，为而不争”，是《道德经》的最后一句。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。这可说是老子思想产生的原因之一。“为而不争”的前半句是“圣人之道”，如何“为”，关乎为人处世之道…

道德经第六十六章【原文】【原文注音】【译文】【白话译文】[逐句译文]是以圣人抱一（所以圣人悟道会专一致志），在《庄子·天下》篇中，庄子说老子之道是“人皆求福，已独曲全。老子道德经联想道的小故事少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人…

【原文】民之难治，以其上之有为，是以难治。夫唯无以生为者，是贤于贵生。【注音版】【原文】民之难治，以其上之有为，是以难治。夫唯无以生为者，是贤于贵生。【注音版】夫(fū)唯(wéi)无(wú)以(yǐ)生(shēng)为(wéi)者(zhě…

同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。这可能大概就是老子他老人家写这本《道德经》的用意吧，教化我们众生，从自我认知的牢笼中走出来。非也，老子接着告诉我们：此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。而“观”即是“众妙之门”。希望大家能用好“观…

究竟它是不是一部兵书，这个问题在本章评析中再作论述，但老子具有反战思想则是无疑的。在《道德经》的这一章和下一章里老子都讲到用兵问题。唐代王真《道德真经论兵要义述》说，“五千之言”，八十一章，“未尝有一章不属意于兵也”。近人章太炎说，《道德经…

重温经典道德经第二遍看完：最后一章作为全书的总结，其中信实、纳言、专精、利民、不争等思想要点，可以作为人们行事的最高准则。从本质上来说道德是与人性违背的，所以喊着道德却做着与道德相反的方向来做事才是符合人性的，这便产生了外儒内法的现象，哈耶…

道德经第七十六章人之生也柔弱，其死也坚强;万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。因此，坚强的东西都属于死亡的一类，而柔弱的东西都属于存活的一类。在我看来老子依然是以二元辩证的方式来告诉我们“道”的无形规律，生之物柔而…

道德经第五十七章《道德经》第57章：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。“正”是清净无为之道，“奇”是出其不意，“无事”是不折腾。与人性和常识反着来，这叫做奇，…

古代君子毕生修养“厚”的功夫，可以用9个字概括：“行厚道，积厚德，养厚福。在厚道之人看来，厚道是安身立命之本，是做人的准则。德便是做人之道，厚德，便是厚道；厚德，才能后得。厚道，厚德，必有厚福！…

例如北京故宫博物院秘藏的《道德经》全本真迹，就是一件“必备范本”，此作由“元代书坛盟主”赵孟頫，于63岁抄写，全篇5162字无一笔懈怠。…

备注：道德经原文和中文译文摘自百度汉语，英文版中文译文为笔者自译道德经·第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。(这个无欲之人的身体即是…

道德经原创与流行-1道德经老子写的部分，楚简。全文和译文我给你一个网址，我在上面看的。道德经第一章的原文及翻译我为你整理了“道德经”第一章的原文和译文。译文道德经它分为两部分，第一部分原文是《德经》，第二部分是《道经》。译文译文道德经老子写…