道德经第二十二章原文及翻译
老子的《道德经》被誉为中国哲学史上首部具有完整体系的哲学
著作 ,不仅对中国传统文化产生了巨大影响 ,在西方世界也引起了广泛的关注。 为大家整理了《道德经 ;第二十二章》的
道德经第二十二章原文及翻译
老子的《道德经》被誉为中国哲学史上首部具有完整体系的哲学
著作 ,不仅对中国传统文化产生了巨大影响 ,在西方世界也引起了广泛的关注。 为大家整理了《道德经 ;第二十二章》的原文及翻译，希望大家喜欢。
「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 」是以圣人抱一為天下式。不自见，故明 ;不自是，故彰 ;不自伐，故有功 ;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉 !诚全而归之。
《道德经 ;第二十二章》注释：
、枉：屈、弯曲。
、敝：凋敝。
、抱一：抱，守。一，即道。此意为守道。
、式：法式，范式。
、见：音 xian ，同现。
、明：彰明。
、伐：夸。
《道德经 ;第二十二章》翻译：
委曲便会保全，屈枉便会直伸;低洼便会充盈，陈旧便会更新;少
取便会获得，贪多便会迷惑。 所以有道的人坚守这一原则作为天下事
理的范式，不自我表扬，反能显明 ;不自以为是，反能是非彰明 ;不自己夸耀，反能得有功劳 ;不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢 ?它实实在在能够达到。
《道德经 ;第二十二章》解读：
普通人所看到的只是事物的表象， 看不到事物实质。 老子从自己丰富的生活经验中总结出带有智慧的思想， 给人们以深深的启迪。 生活在现实社会的人们， 不可能做任何事情都一帆风顺， 极有可能遇到各种困难，在这种情况下，老子告诉人们，可以先采取退让的办法，等待，静观以待变，然后再采取行动，从而达到自己的目标。
在《庄子 ;天下》篇中，庄子说老子之道是“人皆求福，已独曲
全。曰， &; 苟免于咎 &; 。”这里说的“曲全” ，便是“苟
免于咎”。老子认为，事物常在对立的关系中产生，人们对事物的两
端都应当观察，从正面去***负面的状况，对于负面的把握，更能显
现出正面的内涵。事实上，正面与负面，并非截然不同的东西，而是