道德经第七十六章
原文
人之生也柔弱",其死也坚强;万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵强则不胜,木强则共。强大处下,柔弱处上。
文中译文:
人活着的时候身体柔软,而死后则身体僵硬;万物草木生长时非常柔弱,而死后则变得干枯。因此,坚强的东西都属于死亡的一类,而柔弱的东西都属于存活的一类。
所以,军队过于强大就会走向灭亡,树木长得过于高大就要随大的压力。强大的一方其实往往处于劣势,而柔弱的一方往往拥有不明显的优势。
看完此章我的理解为:
人之生也柔弱",其死也坚强,此章中这句我认为老子想表达的是人活着的时候因为有精气神存在身体也是柔软的,死后因精气神的流逝身体也变得僵硬了,在我看来我们的身体就如同一个小宇宙,血液就如同地球上的水,骨骼就如地球上的山,五脏六腑就如同地球上的各种生物,各自生长却又各自提供养分循环不息。活着的时候血液流动就如同地球上的水在流动提供给地球上所有生物养分,因水利万物而不争故柔弱,所以我们的身体亦是如此,反之因血液停止流动,就如同地球上水不再流动,那么就意味着只剩高山就如同只剩人体骨骼故坚硬而刚强。万物草木也是如此生时柔而脆,死时也只剩下干枯的槁而已。由此可以看出坚硬而刚强的东西是属于死物(在我看来就是没有生机之物如同石头钢铁高山等)而柔软而脆弱者属于生物(如各种小动物和花草树木等)
在我看来老子依然是以二元辩证的方式来告诉我们“道”的无形规律,生之物柔而脆,死之物硬而刚)
是以兵强则不胜,木强则共。强大处下,柔弱处上。我对此段的理解为,军队如果太强大反而不会胜利,但是树木强大却能让树木之下的生物共生。此段我认为是老子对于当时当权者的警示,军队强大便是将士和兵产生自己私欲之时,此时便会因权利欲望而骄纵而败,君主强则不同,君主强便能以道而行,以无为治理天下,便能强大处下,百姓上行下效从而不治而天下太平。
在我看来依然是老子对于当时局势的担忧。这个世界总存在矛盾也存在着相互制约的一种能量。晚安!#道德经# #阅读的温度# #读书# #每年读书打卡# #读书打卡记# #每曰读书打卡#