道德经第四章拼音版


【#少儿综合素质训练# #道德经第四章拼音版#】道德经是中国古代哲学经典之一,被誉为中国文化的瑰宝。其中第四章是道德经中的重要篇章,讲述了“道”的本质和作用。为了方便读者阅读和理解,现在已经有了拼音版的道德经第四章,让更多人能够轻松地读懂这篇经典之作。®无忧考网为您提供道德经第四章拼音版,希望能够帮助您更好地理解和领悟其中的道理,从而提高自己的修养和境界。

1.道德经第四章拼音版 篇一

道德经第四章原文拼音版如下:

dào chōnɡ ér yònɡ

道 冲 而 用

dào chōnɡ ér yònɡ zhī huò bù yínɡ

道 冲 , 而 用 之 或 不 盈 。

yuān xī sì wàn wù zhī zōnɡ

渊 兮 似 万 物 之 宗 。

cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí ɡuānɡ tónɡ qí chén

挫 其 锐 ,解 其 纷 , 和 其 光 , 同 其 尘 。

zhàn xī sì huò cún

湛 兮 似 或 存 。

wú bù zhī shuí zhī zǐ xiànɡ dì zhī xiān

吾不知谁之子,象帝之先。

译文如下:

大“道”空虚无形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好象实际存在。我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。

2.《道德经》作者简介 篇二

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

3.《道德经》创作背景 篇三

据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动 乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。

函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。

4.道德经名句精选 篇四

天道无亲,常与善人。——《老子·德经·第七十九章》

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》

知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

自伐者无功;自矜者不长。——《老子·道经·第二十四章》

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

飘风不终朝,骤雨不终日。——《老子·道经·第二十三章》

和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?——《老子·德经·第七十九章》

图难于其易,为大于其细——《老子·德经·第六十三章》

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。——《老子·道经·第四章》

信言不美,美言不信。——《老子·德经·第八十一章》

大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

5.道德经名句精选 篇五

天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——《老子·道经·第二章》

持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。——《老子·道经·第九章》

致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——《老子·道经·第三十三章》

为无为,事无事,味无味。——《老子·德经·第六十三章》

天地尚不能久,而况於人乎?——《老子·道经·第二十三章》

甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——《老子·德经·第四十一章》

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——《老子·德经·第六十八章》

大器晚成;大音希声——《老子·德经·第四十一章》

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》

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