《道德经》48节：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”解释：是人好学习者思想每天都有进步，头脑聪明，（为道）行为举止、习气情绪日渐由繁变简，由忙碌变清闲，由善变趋平稳，做起事来始终如一、有始有终、有条不紊而内心无所挂碍（无为），清净有闲，该做的事情一样都不少（无为而无不为）。面对世间一切事物存在、变化而内心无所抗拒，顺势而有所为（及其有事），虚心接纳而拥有天下：活得明白、通透，看清世间的真相，活出完整（最好）的自己，而自然（无为）拥有天下（不足以取天下）。
“得道者得天下。顺道者昌，逆道者亡”。“得道”：做到时时不执着个人思维知见（知识），思想能顺应天地自然规律（道法自然，无为而为，脚踏实地）指引当下行为觉知前行，而心无挂碍，是为“得道”。“顺道”：朝前行，朝前看（理想、目标），知行是一，一往直前。“逆道”：朝后看（记忆、功过恩怨），走回头路，知行是二，反复无常、犹豫。有为、无为本是一，有为是果世间显，无为是因 心（道、行动）中隐，无为是本，有为是末。为学、为道（学、习）两不离，学为虚知，道为实行。只学，显虚狂，只道，显笨拙，虚实同有是真（成）人，首尾（因果）相继圆满成。学而无学是真学，知而无知是真知，真知真学即无为，有知有学授人学，有为方便入传承（道，智慧，生生不息）。