帛书道德经（乙本）第五十五章
【题解】
在这一章，老子以刚刚出生的婴儿来比喻厚德之人，通过对其种种生理现象的描述，阐释了虚静处下、柔弱无为的道理。
“赤子”一词，在《道德经》中多次出现，用以形容刚刚出生的婴儿。老子对婴儿的观察很细致，常以婴儿为例来阐明理论观点。大家熟悉的“专气致柔如婴儿乎”，就是最典型的范例。老子贵柔，婴儿天真可爱、无知无欲，因此最能体现老子自然无为的宗旨。“蜂趸虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”，这是老子对婴儿的颂扬。刚刚出生的孩子，没有任何私欲，也不会对他人造成威胁。因此，即便是大奸大恶之人，也不会伤害婴儿。毒虫猛兽也是如此，面对没有攻击意识的孩子，往往选择离开。
老子的这段论述，既是生活事实，也是一种隐喻。一个道德高尚的人，没有为私为己的想法，善待身边的事物，自然就会得到他人的尊敬的爱护，因为这是符合大道无为原则的。
“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也”，这是他元气充足的缘故。
而“终日号而不嗄”体现了婴儿精气的和谐。老子通过婴儿这种生理状态，是在告诉我们保存精气的重要性，做人要学会内敛。然而，大人们则不同，他们在生活中放纵自己，为俗事耗神费力，从而造成各种苦恼和疾病。
在文章最后，老子说：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”事物特别强壮就会老去，这是不合大道要求的。不合乎大道的就会很快消亡。在这里，老子再一次提出了物极必反的道理，任何事物发展到顶端，都会朝着相反的方向转化。
做事一定要有度，要适可而止。