在信息时代，“知识”的获取非常容易，读书不再是一个很重要的渠道了。这是很多人的看法。
他们不知道在几十年前，对一些人来说，如果能够读到一本好书是多么欣喜的事。那种如获至宝又恨书太薄的感觉，如今很少还有人能够体会了。
我认为读书有两个大的功能，其一是让人开拓视野，精神丰盈，获得一种愉悦感。其二是提升认知，开悟智慧，或是学到某种方法、技艺。
用这两点来衡量，现在的书籍之多可谓数不胜数，但真正有价值的书并不多。
实际上，有很多书读起来不但毫无益处，反而有害。
所以读书要读好书，否则就像吃了有毒的食品一样，伤身伤神不说，还浪费时间。而在少数值得一读的书里面，《道德经》无疑是排在前列的一本。
在变化迅猛的时代，世界充满了不确定性，大家每天都要面对浩瀚如海的信息，身心皆忙，经常感到疲惫不堪，自己的性命没有一个着落。
变化越多，人越是忙忙碌碌，就越需要一个主宰，只有如此，你才能以不变应万变，从容面对世界的复杂多变。
而这个“主宰”主要就是由思想、道德来构造的，我们可以把它理解为自己精神家园的核心，只要这个核心在，那我们就能够身心安定。
要知道，自己才是一切问题的根源，如果自己的问题不解决，那外界的问题就不会得到根本解决。
为什么现在的人们格外需要读《道德经》？就是因为它可以帮人们认清现实，真正了解自己。
人生在世，每个人都需要给自己找个自信的支点。在很多人的头脑中，钱的多少，当什么官，有多大的名气和社会地位，这些才是自信的资本。
可如果我们有足够的洞察力，就会发现那些具备“名利权”等条件的人，大都是有掩盖不了的虚弱和苦恼。其实，他们并没有别人以为的那么强大和自信。
事实上，真正的自信源于两点：一个是对事物的认识，比如你对食物很了解，那你在这个领域就很有自信，因为你知道自己比别人更懂行。三百六十行，每一个行当都是如此。
还有一个是对自己的了解，如果你真正有了自知之明，那就自然懂自己想要什么，自己有什么，必须舍弃什么，怎么达成目标。如此一来，你就会对人生和命运有一种掌控感。这两种由内而外的自信才是真正的自信和强大。
《道德经》这本书文字不多（约5162字），但在这些文字面前，市面上的大多数包装精美的书都毫无意义。比如《道德经》有一段论自私和无私的关系：
天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪？
故能成其私。
很多人能写出几万字来论述这个问题，但都不如老子这5段话说得透彻。我们现在说利他主义，利他是最大的利己，无私是最大的自私，其实源头就在老子的这些话里。
对于有慧根有悟性的人来说，他们不用去读太多乱七八糟的书，只要读透一本《道德经》，就能受益终身。
其实，我一直认为《道德经》是可以拿来自我修炼的，这就像古人观天观地观星辰山川就可以修炼一样。
读了《道德经》，我们就会学到认识世界的思想方法论，万事万物皆有因果，只要知其所以然，那自然就知道如何去顺势而为，拿到结果了。
人生有三大关系：人与物，人与人，人与己。三大关系错综复杂，很容易让人糊涂，但只要用《道德经》中的思想来印证和指导，那我们就能够让自己站在理性和正确这一边。
人啊，不是不能认清现实，而是不能认清自己。而要想认清自己，只要你的“一念”就可以，一个人只要发自内心地想要做什么事，就一定可以做到（王阳明悟道后说“圣人之道，吾性自足”，思想的源头也可以从《道德经》里找到）。
尼采说，《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。鲁迅说，不读《道德经》就不知中国文化，不知人生真谛。确实是这样。
总而言之，越是物欲横流，人们就越需要借助《道德经》来正本清源。
帛书道德经甲乙本王弼 河上公全本无删减
￥59
购买